محمود صافي

318

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الضمّ . . . والواو فاعل ( لو ) حرف شرط غير جازم ( شاء ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( ما ) حرف نفي ( أشركنا ) فعل ماض وفاعله ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( آباء ) معطوف على الضمير الفاعل نا و ( نا ) ضمير مضاف إليه « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( لا حرّمنا ) مثل ما أشركنا ( من ) حرف جرّ زائد ( شيء ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ( الكاف ) حرف جرّ « 2 » ، ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله الفعل بعده أي : كذّب الذين من قبلهم تكذيبا كذلك التكذيب الذي فعله هؤلاء . . . واللام للبعد والكاف للخطاب ( كذّب ) مثل شاء ( الذين ) مثل الأول ( من ) حرف جرّ ( قبل ) اسم مجرور بحرف الجرّ متعلّق بمحذوف الصلّة ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( ذاقوا ) مثل أشركوا ( بأس ) مفعول به منصوب و ( نا ) ضمير مضاف إليه . والمصدر المؤوّل ( أن ذاقوا ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( كذّب ) . ( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( هل ) حرف استفهام للإنكار ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق بخبر مقدّم ( من ) حرف جرّ زائد ( علم ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر ( الفاء ) فاء السببيّة ( تخرجوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة النصب حذف النون . . . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( اللام ) حرف جرّ و ( نا ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تخرجوه ) .

--> ( 1 ) قيل قد أغنت ( لا ) عن وجود الضمير المنفصل قبل العطف كما هي القاعدة . ( 2 ) أو اسم بمعنى مثل ، وهو في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته .